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Pour supprimer les partis politiques ! ? Réflexions d’un apatride sans parti

Pour supprimer les partis politiques ! ? Réflexions d’un apatride sans parti - Daniel Cohn-Bendit« Cours, cours, camarade, le vieux monde politique est derrière toi ! »
L’homme qui participa, en Mai 68, à la réinvention de la société, propose ici de fonder une forme d’action collective qui ne passe pas forcément par un parti politique.
« Un parti, écrit-il, c’est un blindage, une structure fermée, presque génétiquement hermétique à la société. » Mais comment résoudre cette exigence d’ouverture quand notre imaginaire baigne dans une conception figée, contraignante, des rapports de force, quand il est vampirisé par « l’imaginaire capitaliste-libéral » ? Pour construire ce sujet pensant autonome capable d’engendrer un collectif lui-même pensant et autonome, « Dany » exhume une chaîne de penseurs comme le Français André Gorz, premier théoricien de l’écologie politique ; le psychanalyste grec, Cornelius Castoriadis, adepte de « l’utopie plausible » ; (Lire la suite…)


Stéphane Hessel : Une voix pour la poésie

Stéphane Hessel - Une voix pour la poésieLa poésie a accompagné Stéphane Hessel toute sa vie durant. Souvent, il récite à ses amis les poèmes qu’il aime et qu’il connaît par cœur. Fin 2011, il en a enregistré une vingtaine, en français surtout (Villon, Beaudelaire, Rimbaud…), mais également en allemand (Hölderlin, Von Platten…), et en anglais (Shakespeare, E. A. Poe…).

Né en 1917 à Berlin, résistant, déporté, diplomate, l’auteur de Indignez-vous ! est connu pour ses prises de position concernant les droits de l’homme, le conflit israélo-palestinien, le droit d’asile et l’accueil des migrants : il a été membre du « collège des médiateurs » pour les « sans-papiers » en 1996.

Stéphane Hessel est proche du Réseau Éducation Sans Frontières (RESF) dont l’objectif est d’obtenir la régularisation d’étrangers exilés menacés d’expulsion : familles, jeunes scolarisés. Il a souhaité que ce CD soit vendu au profit du RESF. (Lire la suite…)


A noter

Indigène éditions et Jean-Pierre Barou présentent leurs excuses à Jean-Marie Muller, auteur lui-même d’un ouvrage intitulé Le courage de la non-violence (10 €) paru aux éditions du Relié, à Gordes, en mai 2008, donc avant le nôtre et avec le même titre. « Le courage de la non-violence » est une expression issue de la bouche même de Gandhi, ce qui explique ce doublon. Précisons que Jean-Marie Muller est membre fondateur du Mouvement pour une Alternative non-violente (MAN) et directeur des études à l’Institut de recherche sur la résolution non-violente des conflits (IRNC). Son ouvrage met l’accent sur l’efficacité de la non-violence comme stratégie active. Pour l’auteur, « elle l’offre l’espérance de pouvoir défier la déraison de ce monde et de briser la fatalité de la violence qui pèse aussi bien sur notre vie quotidienne que sur l’histoire des peuples ».


Le courage de la non-violence

Le courage de la non-violence - Jean-Pierre BarouLa non-violence n’a jamais été de la résistance passive. Cet essai ressuscite le cheminement de Gandhi, de la « non-violence des faibles » à la « non-violence des forts » qui fut capable d’ébranler l’Empire britannique. Face à la « civilisation moderne », dont Gandhi nous avertissait qu’elle était gangrenée par la violence dans ses fondements juridiques, éducatifs, technologiques et même dans sa médecine, cette arme reste d’une actualité totale. La non-violence exige toujours intrépidité et courage, elle aiguise l’autonomie ou « gouvernance de soi » et force l’attention à « cette petite voix intérieure qui ne se trompe jamais » : la conscience.     (Lire la suite…)


Déclarons la paix Pour un progrès de l’esprit

Déclarons la paix - Dalaï-Lama, Stéphane HesselCe dialogue entre le Dalaï-lama et Stéphane Hessel, initié par Indigène éditions, s’est tenu à Prague les 9 et 10 décembre 2011. De l’aveu même de Stéphane Hessel, ce texte tranche sur tous les autres parce qu’il s’y adresse pour la première fois à l’esprit. Inversement, ce qui frappe dans les interventions du dalaï-lama, c’est son souci de rendre compte d’une « éthique  séculière», seule en capacité d’être universelle et sur laquelle ces représentants des deux pans du monde – l’Est et l’Ouest – convergent parfaitement.
Il est intéressant d’entendre Stéphane Hessel parler de « démocratie spirituelle » et le dalaï-lama revendiquer l’usage d’une « carte de l’esprit » élaborée avec ses amis neuroscientifiques. Mais le grand charme de ce dialogue tient aussi à la manière dont ces deux figures désormais planétaires ancrent toutes leurs réflexions dans un vécu d’une épaisseur sans égale. (Lire la suite…)


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